الآذان في جوامع المانيا بين القبول والرفض

المانيا بالعربي- ، تنظم جمعية المسجد التركية “ديتيب” مسابقة للأولاد المسلمين من جميع أنحاء المانيا ، في كل عام ، و يتنافسون فيها في تلاوة القرآن والآذان.

و يعد إتقان الأذان فن بحد ذاته ، و يُطلق على هذا الشخص اسم المؤذن ، وهو ليس سعياً موصى به للأشخاص الذين لديهم إحساس موسيقي ضعيف ، و ذلك لصالح الناس الذين يعيشون بالقرب من المسجد ، حيث الآذان السيئ هو “عذاب” وفرض للجمهور .

و لم تكن المواهب الموسيقية للمؤذنين مشكلة حقيقية في المانيا ، حيث لا تسمع الأذان في معظم المدن الالمانية ، ولكن على الرغم من أن الدعوة إلى الصلاة مسموح بها فقط في عدد صغير من المجتمعات ، إلا أن العدد في تزايد.

و أظهر استطلاع أجرته صحيفة دير شبيغل الالمانية أن ثماني من أصل 100 مدينة المانية من حيث عدد السكان قد أعطت الضوء الأخضر لدعوات للصلاة في المجتمعات الدينية المسلمة هناك ، و حتى في بعض المجتمعات الأصغر مثل Stolberg و Eschweiler بالقرب من آخن ، في غرب ألمانيا ، أو مدينة Neumünster في شليسفيغ هولشتاين ، يمكن سماع  صوت الآذان “الله أكبر” يصدح  فوق الأسطح.

من جهة أخرة ، يقول زكريا ألتوي من الفصل الوطني في “ديبيت”: “في عدد قليل من المجتمعات ، أدت التجربة الإيجابية في الحي إلى زيادة قبول الجمهور لدعوات الجمهور للصلاة” ، في هذه الأماكن ، أصبحت الممارسة بالفعل جزءاً من الحياة اليومية ، لكن الجدل حول ما إذا كان سيسمح باستمرارها في مجتمعات أخرى.

و بالنسبة للمدن والبلدات والمجتمعات المسلمة ، ليس المؤذن موضوعاً سهلاً للمناقشة. إنه معقد من الناحية القانونية.

أما من الناحية النظرية ، على الأقل ، يجب أن يحمي الآذان الحرية الدينية ، مثل رنين أجراس الكنيسة ، ولكن هذا الحق الأساسي الذي يمكن تقييده أيضاً ، للحماية من الضوضاء ، على سبيل المثال.